آخرین اخبار و مقالات و مطالب پیرامون افلاطون در ایران آی سی تی نیوز ، پایگاه فرهنگ و هنر ایران
بر روی این دامنه اینترنتی سیستم مدیریت محتوا
پارس سی ام اس
نصب شده است که نرم افزاری قوی جهت طراحی سایت
می باشد. طراحی وب
با استفاده از پرتال
( پورتال
) پارس منجر به طراحی وب سایت
شما می شود. طراحی وب سایت
کپی رایت پورتال
پارس
... به همین دلیل است که گاهی از زرتشت، گاهی از هرمس و گاهی از افلاطون یاد می کند ...
... این سه فیلم عبارتند از "آکادمی افلاطون" ساخته فیلیپو تسیتوس از یونان ، " وقتی می رویم" اثر فئو آلاداگ از آلمان و فیلم فرانسوی " غیر قانونی" به کارگردانی اولیویه ماسه دوپا ...
... FL_300219_LF اضافه کرد: "خطابه های افلاطون" هم رمان دیگر اکروید است که در قالب یک فراداستان تاریخ نگارانه بازی جالبی با فصل نهم کتاب "جمهور" این فیلسوف یونانی انجام داده است؛ در واقع نویسنده در این رمان و با هدف بیان این جمله که "واقعیت از حقیقت جداست" تاریخ را تحریف می کند ... به گفته این مترجم رمان 230 صفحه ای "خطابه های افلاطون" به زودی توسط انتشارات افق چاپ می شود ...
... دوم شر به مثابه نیستی، فقدان ملکه یا امر عدمی که این رویکرد از افلاطون آغاز و در فلسفه اسلامی استمداد پیدا کرد و در حال گستره ترین رویکرد تحلیل شر به لحاظ کثرت متفکران محسوب می شود ...
... عضو شورای عالی مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی با اشاره به شخصیت سیاسی و نظامی کوروش در میان یونانیان قدیم گفت: یکی از هم عصران افلاطون، کتابی در شرح احوال کوروش دارد و در ان کتاب شخصیتی فوق انسانی و والا از کوروش ارائه کرده است ...
... مثلا ریاضیات اسلامی و غیر اسلامی نداریم، اما روی همین ریاضیات بحث است که چرا یقینی است؟ هرکس نظری دارد، هیوم، افلاطون و کانت نظرهای متفاوتی دارند ...
... وی با بیان این که تأمل در لایحه های دفاع مقدس جویندگان را دچار حیرت می کند، تصریح کرد: از دوران یونان باستان یعنی از زمان افلاطون تا امروز که می رسیم به کسی نظیر تامس مور تمامی فیلسوفان با طرح نظریه مدینه فاضله سعی کرده اند، الگویی از شهر ایده آل بشریت ارائه کنند اما موفق نشده اند ...
... نهانگاه تاریخی دیر زمانی است (از آغاز دوران افلاطون و ارسطو) که فلسفه پردازی در باب موسیقی رواج داشته و صد البته فلسفه موسیقی کلاسیک بسیار متفاوت از فلسفه پردازی های هنر مدرن است ...
... برخی از آنها به هنر نگاه مثبتی نداشتند و فایده چندانی برای آن قائل نبودند (همانند افلاطون) و برخی نیز آن را ابزار مناسبی برای آموزش می دانستند (چون ارسطو) و برخی نیز نگرش «هنر برای هنر» را اختیار کردند، به این معنا که هنر به خودی خود و بدون این که فایده دیگری داشته باشد، ارزشمند است ...
|
صفحه 1
|
2 | 3 | 4 |